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石雕貔貅有什么樣子的
? ??石雕貔貅在外形大小上和牛差不多,和石雕麒麟長的非常相像,全身都是一種濃密黝黑的毛色,雙目明亮有神,由于這種動物在頭部有一個長角,所以也被稱為獨角獸。獬豸這種動物最神奇的部位就數(shù)角了,傳聞這種動物如果角斷的話就會立即死去,所以說獬豸的角從來沒有完整的存留下來過。漢白玉石雕貔貅這些都是石雕貔貅手鏈在佩戴的時候需要注意的地方,講究佩戴方法才能夠發(fā)揮石雕貔貅的作用。在古代,貔貅是一種兇猛的瑞獸,傳說貔貅是天上一種神獸,由于觸犯了天條被天帝變下凡塵。貔貅落下凡塵之后就以財為食,在中國傳統(tǒng)中是有貔貅的習俗,寓意的是能夠將邪氣趕走、帶來好運。現(xiàn)代有很多人都帶有石雕貔貅的飾物,可是很少人知道其實貔貅是
2020/05/14 查看詳情 -
石雕貔貅的樣子
? ??石雕貔貅又名天祿、辟邪,百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。石雕貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。晚霞紅貔貅、石貔貅、聚財貔貅在古代社會中,通常上至帝王、下至平民百姓都有在身上戴貔貅的習慣,因為貔貅是一種比較兇狠的神獸,傳說貔貅因為違反了天條而被玉皇大帝處罰,讓它只能吞下多方的東西但是卻沒有肛門不能排泄,具有特殊的能力貔貅可以為他們帶來好運和快樂,趕走身邊的晦氣,古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異?,F(xiàn)在很多中國人配戴貔貅的玉制品
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廈門牌坊工程案例
石雕牌坊,漢族特色建筑文化之一,也是雕刻藝術的一種。石雕牌坊用各種石料來進行塑造,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的建筑裝飾物,借以反映社會生活、表達意義。石雕牌坊不僅建筑結構自成一格,別具風采,而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術于一身,熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風民俗于一爐,具有瑰麗的藝術魅力、很高的審美價值和豐富而深刻的歷史文化內涵。每一座石雕牌坊都是一件石雕工藝品。中國傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等,在石牌牌坊的雕刻中都廣為應用。。
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印尼觀音工程案例
??石雕觀音菩薩體型豐腴,頭束高發(fā)髻,袈裟自頭頂披下,頂上雕飾有化佛,象征著“慈悲”。面容圓潤,神態(tài)安祥,左手持凈瓶。右手施無畏印,是象征菩薩不畏艱辛,普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤之上,象征著情景吉祥,收攝萬物,造型簡約、凝練、衣褶得體自然,是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像。??雕像以寫實的手法進行處理,繁簡統(tǒng)一,刻畫深入,力求體現(xiàn)抽象與具體的完美結合,既有人、物、景的融合,也有動靜的意境,運用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對比。繼承傳統(tǒng),又不拘泥于傳統(tǒng),把傳統(tǒng)的技法與現(xiàn)代手法融為一體,富有濃郁的時代氣息,體現(xiàn)出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴肅穆的藝術形象。 ? 我們是專業(yè)的曲陽石雕生產(chǎn)廠家,對于佛像雕
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濟公牌坊工程案例
石雕牌坊為封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以石雕牌坊作為石雕山門的,石雕牌坊又名石雕牌樓。石雕牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能。其中最為著名的是石雕貞潔牌坊與石雕忠孝牌坊。 石雕牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為石雕牌樓。作為中華文化的一個象征,石雕牌坊的歷史源遠流長。石雕牌坊的由來有兩種說法,一種說法是,石雕牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、祀孔。另外一種說法是,就結構而言,石雕牌坊的原始雛形名為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的最簡單最原始的門。 其實石雕牌坊與石雕牌樓是有顯著區(qū)別的,石雕牌坊
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石雕古建牌樓制作廠家
古建牌樓制作廠家|古建牌樓制作公司是專業(yè)雕刻古建牌樓的石雕廠,我國有許多聞名的石雕牌坊修建,它們凝聚了古代藝術家的心血和精神,調集了審美抱負和富厚的汗青等多樣化的藝術成績,河北曲陽是久負盛名的石雕之鄉(xiāng),看似稀松尋常的石雕牌坊上卻有著讓大家級石雕妙手都自愧不如的過細柔約的流邊斑紋,帶有自然的盈動炫彩,讓人敬佩不已,有許多慕名而來的興趣者前往河北曲陽切身感覺真正的藝術。 ?????古建牌樓制作廠家制作的官式牌坊多為四柱三間,樓頂為灰瓦或琉璃瓦,柱身多為漢自玉。蘇式牌坊最大的特點是角檐上翹而浮夸,吻獸造型獨特。木牌坊的石柱較木柱多,方柱又多于圓柱。蘇式斗一拱更是格式繁多。古建牌樓小論是作為一種分別空
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石雕貔貅加工流程
? ? 石雕貔貅又名天祿、辟邪,百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。石雕貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。晚霞紅貔貅、石貔貅、聚財貔貅在古代社會中,通常上至帝王、下至平民百姓都有在身上戴貔貅的習慣,因為貔貅是一種比較兇狠的神獸,傳說貔貅因為違反了天條而被玉皇大帝處罰,讓它只能吞下多方的東西但是卻沒有肛門不能排泄,具有特殊的能力貔貅可以為他們帶來好運和快樂,趕走身邊的晦氣,古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異?,F(xiàn)在很多中國人配戴貔貅的玉制品
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庭院的守護者—石燈籠
石燈籠最早雛形是中國國供佛時點的燈,也就是供燈的形式。這種形式經(jīng)朝鮮傳入日本,石燈籠是日本石文化的重要內容之一,它為“立式光明”的意思。當時由于茶道的大發(fā)展,石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進入庭院裝飾。日本的石燈籠除了少量用于寺院神社以外,大多數(shù)的石燈籠是用于庭院、園林裝飾使用。石燈籠被用于園林、庭院的裝飾始于十六世紀晚期的安土桃山時代。隨著石燈籠用途的改變,石燈籠的樣式也就更加多樣化了,石燈籠的式樣由模仿進入創(chuàng)新。。
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石雕貔貅雕刻全過程
貔貅是民間傳說中很兇猛的一種動物,能夠吞下萬物,而不瀉,所以我們經(jīng)常說貔貅只進不出,也經(jīng)常把它作為招財,辟邪的象征,它也會被大家安置在銀行門口,金融機構,以及工廠等門口,預示著財源滾滾而來。貔貅作為一種神獸,雖然存在于神話傳說與人們的信仰之中,但是通過中國石雕技藝對于貔貅石雕的制作與擺放卻給予了其新的生命和意義。石雕中,對于貔貅石雕的還原技藝達到巧奪天工的技藝。而這一切都建立在設計師對于貔貅形象的想象和塑造。除此之外,工藝石雕還學要發(fā)掘貔貅的形態(tài)姿勢。在當代,石雕造型大多是以貔貅臥姿為主,有的造型為了呈現(xiàn)貔貅石雕的寓意讓其口含玉錢,或者讓其身體臥在玉錢之上。每一尊石雕都生動地呈現(xiàn)出了貔貅的外形
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五羊石像,一個美麗的傳說
廣州是一座有深厚文化底蘊的城市,繼承了嶺南文化的傳統(tǒng),又不斷吸收中原和海外的優(yōu)秀文化,成為中西文化融合之地。大家都知道廣州有羊城的稱謂,這個稱謂來源于一個家喻戶曉美麗的神話,即流傳甚廣的“五羊銜谷,萃于楚庭”的傳說。?? ? ? ?大約在周朝時,廣州連年災荒,田野荒蕪,農(nóng)業(yè)失收,人民不得溫飽。一天,南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂,并出現(xiàn)五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊,降臨廣州。仙人把優(yōu)良的稻穗贈給了廣州人,并祝愿這一地區(qū)永無饑荒,祝罷仙人騰空飛逝,五只仙羊化為石羊留在廣州山坡。從此,承仙之愿,稻穗飄香,年年豐收,廣州便成為嶺南最富庶的地方。這就是廣州
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廈門五緣灣廣場名人雕塑
名人雕塑廣場位于廈門五通商務區(qū)西南側,音樂島東橋頭,廣場的地理位置優(yōu)越,視野開闊,環(huán)境優(yōu)美,是市民品味文化藝術氣息的休閑場所。遍布在綠草地上有30座以外國名人、科學家、音樂家、藝術家等為主題的世界名人雕塑。這些名人雕塑是由著名雕塑家袁熙坤先生創(chuàng)作。
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石雕動物之十二生肖作品賞析
石雕十二生肖,是中國傳統(tǒng)文化的重要部分,由12種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成,用于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖乃中華民族所特有的文化特征,它匯聚了我們先祖的智慧和文明。河北省曲陽縣玉海石雕工藝有限公司將家喻戶曉、耳濡目染的十二生肖以獸頭的形式進行再創(chuàng)造,每一件作品在形態(tài)上都表達的惟妙惟肖、生動活潑,仿佛用石頭來翻轉年輪,用刻刀來傳達中華民族之傳統(tǒng)精神,每一件作品都無不展現(xiàn)出藝術家扎實的造型創(chuàng)作和對傳統(tǒng)文化的深刻理解。?。
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