農(nóng)村村口大門(mén)修建石牌坊在古代就有這個(gè)傳統(tǒng)，在古代牌坊是為表彰功勛、科第、德政所修建的村口大門(mén)，比如村里出個(gè)狀元就在村口修建一個(gè)狀元牌坊，，也有一些道觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的。石牌坊有的也修建在祠堂大門(mén)口，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。石牌坊被老百姓俗稱(chēng)石牌樓或者村口門(mén)樓，一般是大理石制作，也叫做大理石村門(mén)或者大理石牌坊，但是最早的時(shí)候石牌坊與石牌樓不一樣。石牌坊是沒(méi)有“樓”的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱又屋頂，而石牌樓有屋頂也有更大的烘托氣氛。但都屬于石大門(mén)系列，石牌坊大部分都修建在大門(mén)口，比如村門(mén)口、景區(qū)門(mén)口寺院門(mén)口等地方。從此，石牌坊就成了村口大門(mén)的一個(gè)象征。農(nóng)村村口大理石牌坊

一、大理石門(mén)樓牌坊造型圖片風(fēng)格有哪些

大理石門(mén)樓牌坊圖片的形式多樣，風(fēng)格各異。村口大理石牌坊的分類(lèi)大體有青石牌坊、花崗巖牌坊、白色大理石牌坊等。其他形式的村口大理石門(mén)樓雖然會(huì)有千變?nèi)f化的創(chuàng)新，但萬(wàn)變不離其宗，還是以古代的經(jīng)典村口牌坊為基礎(chǔ)。其結(jié)構(gòu)主要由須彌座、抱鼓石、石柱、樓頂、石材大梁、瓦檐、戧桿等組成各種樣式的村口大理石門(mén)樓牌坊。下面是五個(gè)常用的大理石村門(mén)牌坊圖片樣式。石牌坊樣式的大理石村門(mén)

1、從寬度大小來(lái)區(qū)分村口門(mén)樓牌坊，寬度6米左右鋪的一般是兩柱一間單門(mén)牌坊、寬度在12-16米左右的一般是四柱三間經(jīng)典大理石村門(mén)、寬度在16米以上的六柱五間屬于大型村口大理石牌坊。再就是村口大門(mén)的樓頂，有一門(mén)一樓、一門(mén)三樓、三門(mén)三樓、三門(mén)五樓七樓、五門(mén)十一樓的等等。見(jiàn)下圖村口大理石門(mén)樓牌坊圖片樣式。村口大門(mén)牌坊　2、村口大門(mén)牌坊間數(shù)和頂樓，絕大多數(shù)是奇數(shù)，古代人認(rèn)為：奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。所以故宮的房子要建九千九百九十九間半，就連老百姓的四合院也要建單數(shù)的房間。古代建塔的層數(shù)要單數(shù)，建造大理石村門(mén)牌坊的間數(shù)當(dāng)然也要成單數(shù)。見(jiàn)下圖一門(mén)三樓村口門(mén)樓牌坊圖片。氣派的一門(mén)石牌坊

3、村口牌坊還有一種是“沖天柱式”的，這種村口牌坊的每根樓柱“沖“出脊外，柱頂覆以云罐（也叫毗臚帽）。古牌樓云罐有石瓦制的，也有琉璃的，一般都有精美的圖案。到了清代，由于沖天柱式牌樓的高聳特點(diǎn)，很適于招攬顧客，這種村口牌坊幾乎成了商店門(mén)臉的專(zhuān)用模式。村口門(mén)樓牌坊無(wú)論式樣如何變化，其結(jié)構(gòu)大體具備以下構(gòu)件：樓頂、斗拱、大小額枋、額和花板、石柱子、雀替、須彌座、毗臚帽、夾桿石等，具體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)見(jiàn)下圖大理石村口牌坊圖片。沖天式大理石村門(mén)

有的沖天式村門(mén)牌坊它吸收了華表柱的風(fēng)格，它們的構(gòu)件還有箍頭、火焰、云頭、云尾、抱鼓師、柱頂獸等等，見(jiàn)下圖柱子頂上有神獸的大理石村口門(mén)樓牌坊。村口石牌坊、石材大門(mén)

4、北京也有一些仿漢闋式村門(mén)牌坊。古代闋多為石制，也有磚石混制。北京的仿闋式牌樓基本為石結(jié)構(gòu)，因而這種仿闋式村門(mén)也被列為石牌坊的范疇之內(nèi)。

在此，我們對(duì)村口門(mén)樓牌坊這一獨(dú)特的建筑形式，只能做個(gè)大體地歸類(lèi)。因?yàn)榻ㄖ问娇偸请S著時(shí)代的變化而變化，千篇一律是不會(huì)有發(fā)展的，見(jiàn)下圖漢闕樣式的村口門(mén)樓牌坊圖片：　村口漢闕樣式的大理石村門(mén)　

5、更簡(jiǎn)易的村口大理石門(mén)樓圖片。新式?jīng)_天柱村門(mén)，除了雕刻對(duì)聯(lián)外無(wú)任何浮雕裝飾，整個(gè)大理石村門(mén)牌坊顯得大氣反樸而歸真。

二：村門(mén)牌坊吉祥圖案的寓意文化含義

在牌坊的紋樣設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)上，包含著很多中國(guó)傳統(tǒng)文化中的深刻含義。1、大理石村門(mén)牌坊浮雕裝飾紋樣：無(wú)論是什么樣式的村門(mén)牌坊，裝飾雕刻和描畫(huà)，是必不可少的部分：龍鳳紋樣也是現(xiàn)在農(nóng)村常用題材。福、鹿、魚(yú)以及松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等具有象征意義的動(dòng)物、花卉和器物也常被刻繪在村門(mén)牌坊上，表達(dá)福、祿、長(zhǎng)壽、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內(nèi)涵。村口牌坊樣式的石大門(mén)　??2、牌坊對(duì)聯(lián)和雕刻簡(jiǎn)介：村口牌坊對(duì)聯(lián)則是村牌坊另一個(gè)特點(diǎn)。“雕刻簡(jiǎn)介”就是為了表明這座村門(mén)牌坊的建造對(duì)象和建造原因，要是村門(mén)是捐款修建的，就把捐款名單雕刻在柱子側(cè)面，供后人觀賞，否則就失去了建造的意義和價(jià)值。也就是從牌坊的“坊眼”和相關(guān)的題字上，過(guò)往人群在欣賞村門(mén)牌坊的同時(shí)還可以了解大理石村門(mén)的建造歷史。下圖是雕刻對(duì)聯(lián)樣式的村口大理石牌坊圖片。石牌坊風(fēng)格的村口大門(mén)樓3、大理石村門(mén)牌坊雕刻技法　大理石村門(mén)牌坊之所以說(shuō)是集中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與雕刻裝飾藝術(shù)之大成，主要表現(xiàn)在其用當(dāng)?shù)氐那嗍?、花崗巖、大理石等石材建筑和裝飾雕刻的技藝具有鮮明的地方個(gè)性特征。村口大理石牌坊裝飾的特征表現(xiàn)在：不單純運(yùn)用了一種雕刻技法，而是運(yùn)用了多種技法的綜合運(yùn)用所雕刻而成的，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。由于用于建筑腳坊的大理石的成色單一，所以村門(mén)牌坊牌坊上的石雕裝飾尤為重要。每一座大理石村口牌坊上，無(wú)論是雀替、花板、斗拱，還是立柱、抱鼓石、檐樓、額枋，都無(wú)不精雕細(xì)琢。英國(guó)學(xué)者羅杰·斯克魯頓（Roger ）在《建筑美學(xué)》中講到：“人們所看到的東西不只是一個(gè)有趣的空間，而且，也是各個(gè)面相互聯(lián)系的和諧組合。這種和諧之所以能被觀察到，主要是由于制作精美的細(xì)部吸引我們的注意。”下面就是雕刻精美的大理石村口牌坊圖片樣式。村莊石門(mén)石大門(mén)、石牌坊圖片我們曲陽(yáng)縣玉海石雕廠(chǎng)是一家集高水平設(shè)計(jì)、高科技制作的大型村口石牌坊廠(chǎng)家。我們玉海石雕公司擁有一支由多個(gè)雕塑家和數(shù)十名工藝美術(shù)師組成的強(qiáng)大的設(shè)計(jì)隊(duì)伍。在村口牌坊效果圖設(shè)計(jì)和農(nóng)村門(mén)樓尺寸結(jié)構(gòu)圖片尺寸設(shè)計(jì)上有很強(qiáng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力，公司的村口牌坊作品也因造型別致、內(nèi)涵豐富而先后落戶(hù)在全國(guó)六十多個(gè)城市，成為當(dāng)?shù)匾坏懒聋惖娘L(fēng)景，深受社會(huì)各界好評(píng)。現(xiàn)貨村口大門(mén)石牌坊昨天已成為過(guò)去，成功不意味著永遠(yuǎn)…今天，勤勞務(wù)實(shí)的村口門(mén)樓廠(chǎng)家正以其飽滿(mǎn)的熱情、超前的創(chuàng)意全新的感覺(jué)、萬(wàn)分的努力、真誠(chéng)地為美化城市，美化人們的生活作出一份貢獻(xiàn)。我們曲陽(yáng)縣石牌坊廠(chǎng)家時(shí)刻為社會(huì)提供不同凡響的藝術(shù)作品！農(nóng)村石大門(mén)、是牌坊效果圖小結(jié)：大理石村口牌坊經(jīng)過(guò)幾千年歷史文化和藝術(shù)積淀，既繼承了北方特有的大氣與沉穩(wěn)，又融入了新的時(shí)代氣息，村口牌坊圖片樣式也在不斷地創(chuàng)新，雕刻題材還是以農(nóng)村吉祥文化為主題。曲陽(yáng)縣現(xiàn)在年產(chǎn)量大理石村口牌坊有二千多座，其中經(jīng)典作品也不少。曲陽(yáng)村口牌坊廠(chǎng)家具有得天獨(dú)厚的歷史文化背景，在當(dāng)前的新農(nóng)村文化起到重要的作用。