玉海雕塑談著名雕塑
大衛(wèi)???一、《大衛(wèi)》,云石雕像,像高2.5米,連基座高5.5米,米開朗基羅創(chuàng)作于公元1501-1504年,現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術學院。???米開朗基羅生活在意大利社會動蕩的年代,顛沛流離的生活使他對所生活的時代產(chǎn)生了懷疑。痛苦失望之余,他在藝術創(chuàng)作中傾注著自己的思想,同時也在尋找著自己的理想,并創(chuàng)造了一系列如巨人般體格雄偉、堅強勇猛的英雄形象。《大衛(wèi)》就是這種思想最杰出的代表。???大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的非利士巨人哥利亞,保衛(wèi)了祖國的城市和人民。轉載請著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。
米開朗基羅沒有沿用前人表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)。在這件作品中,大衛(wèi)是一個肌肉發(fā)達,體格勻稱的青年壯士形象。他充滿自信地站立著,英姿颯爽,左手拿石塊,右手下垂,頭向左側轉動著,面容英俊,炯炯有神的雙眼凝視著遠方,仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人,隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。大衛(wèi)體格雄偉健美,神態(tài)勇敢堅強,身體、臉部和肌肉緊張而飽滿,體現(xiàn)著外在的和內(nèi)在的全部理想化的男性美。這位少年英雄怒目直視著前方,表情中充滿了全神貫注的緊張情緒和堅強的意志,身體中積蓄的偉大力量似乎隨時可以爆發(fā)出來。
與前人表現(xiàn)戰(zhàn)斗結束后情景的習慣不同,米開朗基羅在這里塑造的是人物產(chǎn)生激情之前的瞬間,使作品在藝術上顯得更加具有感染力。他的姿態(tài)似乎有些象是在休息,但軀體姿態(tài)表現(xiàn)出某種緊張的情緒,使人有強烈的“靜中有動”的感覺。雕像是用整塊的石料雕刻而成,為使雕像在基座上顯得更加雄偉壯觀,藝術家有意放大了人物的頭部和兩個胳膊,使的大衛(wèi)在觀眾的視角中顯得愈加挺拔有力,充滿了巨人感。???這尊雕像被認為是西方美術史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。不僅如此,《大衛(wèi)》是文藝復興人文主義思想的具體體現(xiàn),它對人體的贊美,表面上看是對古希臘藝術的“復興”,實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來,充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。
米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情,塑造出來的不僅僅是一尊雕像,而是思想解放運動在藝術上得到表達的象征。作為一個時代雕塑藝術作品的最高境界,《大衛(wèi)》將永遠在藝術史中放射著不盡的光輝。???為了藝術品的保護,《大衛(wèi)》原作被放在佛羅倫薩美術學院中,同時在市政廳門前還矗立有一座復制品供來自世界各地的人們欣賞。???二、法國畫家雅克?路易?大衛(wèi)(Jacques-LouisDavid,1748年8月30日-1825年12月9日)是洛可可大師—布雪〈Boucher〉的遠親,也是法國拿破侖政權的首席官方畫家。他是新古典主義的推動者與實踐者,更主導當時許多藝術政策的制定,頗具影響力。
???在法國大革命時期,當上代議士,投票贊成處決路易十六,自此,使他成為美術上擁有最大權力的人。他畫了很多巨大的宣傳畫—如《賀拉斯兄弟之誓》、《理性的饗宴》等,此外他又著手繪制為革命而犧牲的—《馬拉之死》紀念肖像,戴維的妻子因他過于熱衷革命而與他離婚,后來一度被捕入獄,經(jīng)他的妻子及學生多方奔走陳情,才獲釋放。經(jīng)此事件后,他們才破鏡重圓。1798年,他所畫的一幅《薩比奴的女人》畫里,蘊涵著對妻子的感激,同時也說明了他對古代的憧憬。???同年因崇拜拿破侖,而成為他的擁護者,拿破侖也樂于利用他的繪畫才華,來為他作宣傳。
于是畫了歌頌英雄事跡的《跨越阿爾卑斯山的拿破侖》,并在1805—1807年間畫了一幅包括百余人的巨畫—《拿破侖的加冕典禮》,以及后來的一幅《頒賜軍旗的君王》。在滑鐵盧之役后,拿破侖的勢力瓦解,他逃到瑞士的布魯塞爾,終老該地。戴維的繪畫,融合了各種不同的風格—從年輕時嚴肅的新古典主義,到拿破侖時代轉而采用威尼斯派的色彩及光線,然而在他當時以及稍后古典主題的作品中,所表現(xiàn)出來那種對素描及刻板的古物研究的重視,與威尼斯派的風格,是截然不同的。他畫的肖像畫,構圖極佳,而且非常寫實。他是一位偉大的畫師,帶出幾位杰出的弟子:如安格爾〈Ingres〉、杰拉〈Gerard〉、葛羅〈Gros〉、吉洛地〈Girodet〉等人都是。
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