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雕塑與時(shí)代的關(guān)系
雕塑已經(jīng)成為了現(xiàn)代生活環(huán)境的重要組成部分，它構(gòu)成了環(huán)境中的人文景觀。雕塑與環(huán)境有哪些關(guān)系呢？轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.chetour.com.cn。
1.地域性：不同的地區(qū)有不同的歷史背景、經(jīng)濟(jì)文化及生活習(xí)慣，不同的地區(qū)環(huán)境，意味著雕塑的表現(xiàn)形式、材質(zhì)、工藝、題材及文化內(nèi)涵等都得與本地區(qū)的自然和文化環(huán)境相融合。另外，除了需要對(duì)雕塑的空間、體量、色彩及材質(zhì)等方面的考慮外，還要將雕塑在具體的地域環(huán)境中的作用進(jìn)行更深層次的探求。雕塑應(yīng)以當(dāng)?shù)氐奈幕癁橹吸c(diǎn)，概括、提煉、承載著該地域的文化，反映著該地域的審美趨向，協(xié)調(diào)與公共環(huán)境的關(guān)系，最終表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐木窈偷袼茏陨淼挠篮阈?。因此，好的雕塑作品?yīng)該承載和體現(xiàn)本地的特色，發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)職能。
2.整體性關(guān)系：整體性關(guān)系，說(shuō)的就是在進(jìn)行雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)是要充分考慮其所在的地方的位置、歷史文化、風(fēng)土人情等因素，以及與公共環(huán)境的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。比如《埃菲爾鐵塔》，其本身成為巴黎的標(biāo)志性建筑，是一個(gè)跨時(shí)代的一種意義，因?yàn)樗旧硎谴砹斯I(yè)文明的一種符號(hào)，那么恰恰它是在一個(gè)具有相對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的城市發(fā)展起來(lái)的，于是圍繞著它的一些設(shè)計(jì)就要考慮這樣一個(gè)環(huán)境的整體性。那么如果反過(guò)頭來(lái)，在埃菲爾鐵塔那個(gè)視角再往后看的時(shí)候可能這個(gè)雕塑不是很起眼，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)埃菲爾鐵塔本身又成為了主體，也就是說(shuō)環(huán)境本身的這樣一個(gè)設(shè)計(jì)都是要互相制約、互相影響。
3.和諧性關(guān)系：雕塑安放在戶外，就要和外部的環(huán)境產(chǎn)生關(guān)系，在一定程度上還受其制約。雕塑應(yīng)該與所處環(huán)境相互和諧，讓環(huán)境成為其組成部分，相輔相成，共生新景。要想讓雕塑與環(huán)境充滿和諧性。
4.代性關(guān)系：現(xiàn)代生活，雕塑帶給我們一種全新的思維，它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式存在于環(huán)境中，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑作為環(huán)境的重組成部分，它與環(huán)境的關(guān)系也被賦予了時(shí)代性?，F(xiàn)代的雕塑是一種“自下而上”的自發(fā)的有個(gè)體發(fā)展起來(lái)的創(chuàng)作氛圍，這在雕塑家個(gè)人存在的前提下，更要求社會(huì)的認(rèn)同。在處理雕塑與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，要充分考慮當(dāng)今時(shí)代所賦予的特性
