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石雕與宗教雕塑的美學(xué)特征

時(shí)間:2020-04-22瀏覽次數(shù):1815次

在我國(guó),制作雕塑的歷史,非常之久。那么,在石雕這一領(lǐng)域中,其呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)呢?而在宗教雕塑這一領(lǐng)域中,有體現(xiàn)什么樣的特性呢????石雕的美學(xué)特征:?1.實(shí)用性明顯,中國(guó)雕塑講究實(shí)用,例如一些涼亭、欄桿等等,最初的時(shí)候是宗教雕塑,宗教雕塑是為了營(yíng)造宗教的氛圍,能夠辟邪。?2.裝飾性突出,這與美術(shù)有關(guān),雕塑本來(lái)就是雕刻與美術(shù)的結(jié)合,除了實(shí)用性,還有一定的裝飾性。?3.繪畫(huà)行強(qiáng)烈,雕塑與繪畫(huà)息息相關(guān),相互補(bǔ)充,緊密結(jié)合,在雕塑上能夠見(jiàn)到繪畫(huà)的影子,繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合能夠起到一定的審美作用。??4.簡(jiǎn)約性,中國(guó)古代雕塑家始終重視從古代繪畫(huà)中吸取營(yíng)養(yǎng),運(yùn)用夸張乃至變形來(lái)強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的神韻,用簡(jiǎn)練明快、以少勝多的表現(xiàn)手法,達(dá)到了雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。

?5.含蓄性,這與中華民族的生活條件、地理環(huán)境、哲學(xué)思想、倫理道德觀念及其文化因素密切相關(guān)。?6.思想性,和中國(guó)古代繪畫(huà)一樣,雕塑風(fēng)格也與之有著密切的聯(lián)系,中國(guó)繪畫(huà)和雕塑都追求一種內(nèi)在美和一種大巧若拙的哲學(xué)精神境界。???宗教雕塑的特點(diǎn):?北魏的佛像秀骨清相、婉雅俊逸。著名的云岡大佛、龍門石窟賓陽(yáng)中洞佛,雕刻刀法嫻熟洗練,衣紋隨肢體起伏變化,宛若行云流水,律動(dòng)感強(qiáng),并富有裝飾性。薄紋透體,具有“曹衣出水”的特點(diǎn)。

唐代的圓刀代替了北魏平直的刀法,佛像衣紋更加流動(dòng)飄逸,力士夜叉渾身肌肉突起,即符合解剖的原理,又適當(dāng)加以夸張,充滿雄強(qiáng)的氣勢(shì)和向外迸發(fā)的力量。它們?cè)诮梃b外來(lái)雕刻的同時(shí),還吸取了中原地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)的手法。?兩宋佛像基本上承襲了唐末造像的風(fēng)格,造像容貌豐滿,衣飾飄帶流暢自然,姿容凝重秀美,體態(tài)豐腴,比例勻稱。造像減低了宗教的氣氛,更善于表達(dá)親切的人性審美雅趣。?到了明清時(shí)期,佛像造像面部寬平,具有明顯漢人審美特征。

軀體結(jié)構(gòu)勻稱,寬肩細(xì)腰,造型端莊大方。四肢粗壯,肌肉飽滿,細(xì)部刻畫(huà)精細(xì)入微。衣紋采取中原地區(qū)表現(xiàn)手法,優(yōu)美流暢,質(zhì)感頗強(qiáng)。?中西方文化不同,體現(xiàn)在宗教雕塑上也各有特點(diǎn)。中國(guó)佛像雕塑或站或坐或臥,西方神像幾乎為站姿。

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