寺廟里的石雕佛像及布局
首先是廟門(mén),學(xué)名山門(mén),山門(mén)好理解,為嘛叫三門(mén)呢?俗解:寺廟一般有仨門(mén),所以叫三門(mén)。高雅解:入我門(mén)來(lái),乃入空門(mén),無(wú)相門(mén),無(wú)作門(mén),得解脫道,故謂三門(mén)。山門(mén)一般為廡殿式的,山門(mén)是一個(gè)隱形的小殿堂,俗呼山門(mén)殿。有殿自然有神,這里塑兩尊像叫“密跡金剛”,二金剛身穿鎧甲,持金剛杵,金剛怒目,給道場(chǎng)把著門(mén)。又傳左邊金剛張嘴發(fā)“啊”音,右邊金剛閉唇呼“吽”音,后來(lái)這事兒傳著傳著就成了一個(gè)發(fā)“哼”音,一個(gè)發(fā)“哈”音,下邊就不用我多說(shuō)了吧。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。
當(dāng)然,山門(mén)前一般還會(huì)有引路,建牌坊,個(gè)別的還會(huì)立塊碑,這里不表。
進(jìn)了山門(mén)頭層殿,是天王殿,正對(duì)山門(mén),在寺院的中軸線上。雖然叫天王殿,但天王不是主角,天王殿里一般有六位。正對(duì)山門(mén)是彌勒佛,也可以叫彌勒菩薩,因?yàn)閻Z已經(jīng)被授記了,現(xiàn)在是菩薩職稱,預(yù)備役佛。天王殿里的彌勒佛基本是僧像,也就是大肚布袋和尚。跟彌勒佛背對(duì)著的是韋陀菩薩,雖然背靠背但彌勒一般是坐著,韋陀是站著。韋陀也是鎧甲武士造型,姿勢(shì)一般有三種:A、雙手合十,金剛杵橫放胳膊肘上。B:右手叉腰,左手按著金剛杵戳地上。C:右手問(wèn)訊,左手托著金剛杵。經(jīng)??吹接腥丝破照f(shuō)A種造型的就是允許掛單,B種造型的就是不許掛單,甚至連允許掛單幾天都說(shuō)的倍兒精確,這個(gè)你聽(tīng)完呵呵一下就成,現(xiàn)在沒(méi)這規(guī)矩了,而且現(xiàn)在掛單這詞似乎誰(shuí)都能用了。這兩位為嘛這個(gè)造型呢?這倒有個(gè)說(shuō)法。彌勒笑迎八方客,您來(lái)您來(lái)。韋陀黑臉盯道場(chǎng),我看你們這幫和尚瞎鬧。彌勒、韋陀居中,四大天王,一邊兩位站墻根。分別是東方持國(guó)南增長(zhǎng),西方廣目北多聞。東方持國(guó)天王多羅吒,白色,拿琵琶;南方增長(zhǎng)天王毗琉璃,青色,持寶劍;西方廣目天王毗留博叉,紅色,持蛇,或繩;北方多聞天王毗沙門(mén),綠色,持傘。這里邊細(xì)說(shuō)話就太多了,包括四大天王與托塔天王的關(guān)系等,不提了。說(shuō)點(diǎn)閑的,劍動(dòng)風(fēng)生,或者說(shuō)劍有鋒,所以增長(zhǎng)天王落一“feng",琵琶可調(diào),所以持國(guó)天王落一”調(diào)“,多聞持傘,落一”雨“,無(wú)論是蛇還是繩,都為柔順,落一”順“,所以湊一塊,'風(fēng)調(diào)雨順”多吉利!后天被編排成佳夢(mèng)關(guān)魔家四將,不提。
過(guò)了前院進(jìn)中院,中院的核心建筑就是大雄寶殿了。所謂大雄乃稱贊釋迦之威德。大雄殿里的主像可就復(fù)雜了。以前瞅誰(shuí)順眼就往里邊塞。釋迦、彌勒、阿彌陀、普賢、文殊、觀音都有。直到明后漸漸統(tǒng)一,一般來(lái)說(shuō)一尊、三尊、五尊、七尊等形制。一尊的情況比較少,一般為釋迦牟尼佛,或報(bào)身佛,或接引佛。三尊的時(shí)候?yàn)槿矸鸹驒M三世佛。石雕三世佛三寶佛三身:中,法身佛毗盧遮那;左,報(bào)身佛盧舍那;右,化身佛或應(yīng)身佛釋迦牟尼。或?yàn)闄M三世佛,三世佛按空間分橫三世,按時(shí)間分豎三世。豎三世為過(guò)去燃燈,現(xiàn)在釋迦,未來(lái)彌勒。因?yàn)閺浝赵谇斑吿焱醯罾镆呀?jīng)有地了,而且此時(shí)彌勒為菩薩身、準(zhǔn)佛,所以一般不讓他進(jìn)大雄殿。也有再專門(mén)給他建一個(gè)彌勒殿的。橫三世,娑婆世界釋迦牟尼;凈琉璃世界藥師佛;極樂(lè)世界阿彌陀佛。中釋,左藥,右阿。五尊的時(shí)候?yàn)槲宸椒?。從左到右,南方寶生佛(寶相佛、寶幢佛),東方阿閦佛(阿閦毗佛),毗盧遮那佛(大日如來(lái)),西方阿彌陀佛,北方不空成就佛。七尊的時(shí)候?yàn)檫^(guò)去七佛。毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
一般尊數(shù)少的時(shí)候,比如一尊、三尊的時(shí)候,往往還會(huì)在佛像兩旁配以肋侍菩薩,所謂肋侍即貼身秘書(shū),一般修行次第比較高,佛有肋侍,菩薩也有肋侍,左右肋侍中,一般以左為上(左右以佛像為準(zhǔn),即佛的左手、右手邊)。常見(jiàn)的:石雕華嚴(yán)三圣:普賢,毗盧遮那,文殊。石雕西方三圣:大勢(shì)至,阿彌陀,觀世音。石雕東方三圣:月光遍照,藥師,日光遍照。娑婆三圣:地藏王,釋迦牟尼,觀世音(此三圣與其他三圣的定義不一樣,其他三圣為同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的,觀音為極樂(lè)世界的,但常來(lái)娑婆世界串門(mén)度化眾生,所以有此三圣)還有:石雕阿難,石雕釋迦牟尼,石雕迦葉(讀家射)(這兩位不算菩薩,乃佛陀大弟子,當(dāng)年長(zhǎng)隨佛陀左右)石雕龍女,石雕觀世音,石雕善財(cái)。閔公,石雕地藏王(金地藏),道明。最高級(jí)的叫全堂佛,就是把這老幾位都叫一塊來(lái)一全家福十八羅漢一般寺院的大殿兩側(cè)多奉有十八羅漢像。這是因?yàn)榉鹪谀P(pán)以前,囑咐了十六位大阿羅漢,讓他們不要涅盤(pán),常住世間為眾生培福德。三大士在正殿的佛像背后,往往有坐南向北的菩薩像。一般是觀音像或者是文殊、普賢、觀音三大士的像,文殊騎獅子,普賢騎六牙白象,觀音騎吼。