城市雕塑語言形式特性
人創(chuàng)造并改造環(huán)境,反過來,環(huán)境也能影響人,改造人。好的環(huán)境在一定意義上可以提高并完善人的品格和修養(yǎng),兩者的關系是互動的。在我國當前社會發(fā)展過程中,城市建設、景觀設計,基本仍處于“量化”的階段,但隨著時間的推移,逐步會走到質的時代。城市雕塑設計者也必將從提供單純的點綴裝飾性的初級審美轉變?yōu)椋号I造一個具有文化意境、人文關懷,并與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展的高品質的“共在生存空間”。轉載請著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。
環(huán)境藝術中的城市雕塑語言形式應具有三個特性,即公共性、文化性與多元化特征。
1.公共性。園林雕塑放置于公共環(huán)境下,必須充分考慮周圍的生態(tài)環(huán)境與社會屬性,并與之相協(xié)調;它是一個開放系統(tǒng),體現(xiàn)雕塑與人、雕塑與環(huán)境的對話;最主要的是體現(xiàn)了一種公眾精神。
2.文化性。城市雕塑通過對一定材料的塑造、加工,表達雕塑家對世界的看法、自己的觀念與認知,并融進歷史的、傳統(tǒng)的、地方的(或反歷史、反傳統(tǒng)的)因素,體現(xiàn)人對自身的肯定,體現(xiàn)出雕塑家的人格精神與藝術魅力。
3.多元化。城市雕塑對具象、意象、抽象概念的新界定,并存在交叉,多種材料與多種加工手段的復合運用,高科技的引入,靜態(tài)與動態(tài),實體與空間,硬質與軟質并置,雕塑變得可看、可玩、可用。