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阿尼哥父子雕塑賞析

時(shí)間:2020-04-20瀏覽次數(shù):1002次

阿尼哥父子在京師創(chuàng)作傳授波羅、尼泊爾樣式造像,足有數(shù)十年,影響較為深遠(yuǎn),或者說貫穿有元一代之始終。所制造像當(dāng)系正宗的梵像,而且其藝術(shù)造詣也是無代最高的。轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。

據(jù)了解,漢族梵像雕塑家是劉元。元,字秉義,商州寶坡人,始信奉道教,做了道士。"師事青州把道錄,傳其藝非一",后又從阿厄哥學(xué)西天梵像,"亦稱絕藝"。劉元先學(xué)道教造像,再學(xué)西天梵像,兼通道、梵兩種造像,他活躍于世祖、成宗、武宗、仁宗四朝約半個(gè)世紀(jì),享年七十余歲。仁宗(1312-1320年在位)敷劉元非有旨不許為他人造佛像,其作品為皇室壟斷。劉元所作西藏佛像多秘,人罕所見,他的作品遍布兩都皇家廟宇。所制造像"神思妙合,天下稱之"。劉元的佛教雕塑作品見之于文獻(xiàn)記載的不少,如《元史、方伎傳》和《元代畫塑記》所載就有:延桔四年0317年)所塑青塔寺山、1內(nèi)四天王像,延街五年所塑香山寺四天王、毗盧舍那佛及文殊、普賢菩薩像等。

元人造三面八臂尊勝佛母像二侍菩薩、四護(hù)法明王等七尊一鋪像,盤上鎊飾藏式佛塔,本尊系秘巒部多面廣背異相,三面人臂,面相圓滿,表情安樣,寬肩細(xì)腰。八臂動作自然協(xié)J周,頗有節(jié)奏感。雕鎊精工,無繁膩之弊。其面相、身材、刀法與當(dāng)?shù)貪h相佛教造像近似,這說明藏傳佛教及其造像到了南宋故都,實(shí)已陷入了傳統(tǒng)佛教及其藝術(shù)的汪洋大海之中,必然出現(xiàn)上述梵、漢兩種造像手法互相滲透取長補(bǔ)短的融合現(xiàn)象。

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