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浮雕在我國的發(fā)展
人類從開始追求精神享受開始，藝術(shù)就一直占據(jù)人類生活中不可缺少的一部分，對于自然現(xiàn)象還無法正確的解釋就產(chǎn)生了原始的宗教，它們以各種方式來表達(dá)自己對于自然和神靈的崇拜。隨著原始宗教的發(fā)展，原始的雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或者表達(dá)方式而得以發(fā)展。一些原始的巖畫和雕刻，最初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征，往往能夠影響到精神上的表現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類用顏色和線條來體現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對象，把它們刻畫成平面的圖畫，以表明人們對這些事物的關(guān)注。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保留這些形象的時(shí)候，最初的浮雕便產(chǎn)生了。由于經(jīng)驗(yàn)的累積，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，漸漸由平面形象的涂繪進(jìn)到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以采用各種材料來達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐，由此浮雕便快速的發(fā)展起來。 轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.chetour.com.cn。
浮雕構(gòu)成的要素和表現(xiàn)的方法在浮雕的過程里面有一個(gè)非常重要的作用就是光，光是感覺到形象的一個(gè)重要因素，主要就是靠著里面的照射出現(xiàn)，會讓自己的形體出現(xiàn)一個(gè)比較奇怪的顏色，然后按照里面的東西往前面走就是之后按照規(guī)律來表現(xiàn)自己的物體的一個(gè)立體感覺，就是表達(dá)了自己的視覺方面的形象，就是可以表現(xiàn)出來自己的立體感還有比較重要的一個(gè)手段。浮雕就是通過加強(qiáng)里面的輪廓來表現(xiàn)浮雕的形象，也是有比較鮮明的一個(gè)感覺，也是用來表達(dá)里面的輪廓線。浮雕有兩個(gè)重要的特性，就是塑造的時(shí)候需要壓縮然后可以全部的一個(gè)整體空間，也不會遮擋里面的體量空間，里面的空間也是不可省略另外的一半，浮雕表現(xiàn)的就是一個(gè)透視的感覺，也是立體的一個(gè)感覺，會是體積上面存在很大的區(qū)別，也是遠(yuǎn)近方面都是有平和的因素，之后就是出現(xiàn)了遠(yuǎn)近的距離，然后會一次的進(jìn)行過度，比例壓縮方法就是古時(shí)候比較流行的，塑造的時(shí)候就是按照體積進(jìn)行壓縮。
