城市不銹鋼雕塑的空間結構
公共雕塑藝術存在的一個前提是公共空間。人的一切私密性活動場所之外的,與他人共同進行非私密性活動的一切空間,都是所謂公共空間。沒有公共空間,公共雕塑藝術作品便無處安置。雕塑品基本上可以被定義為一個具備可量性的高度、寬度、深度,并且占據著實際空間的有體積的物品。 轉載請著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。
我們可以從不斷變化的角度對自由立式作品進行觀察,從而目睹它在形式上的演變,但在雕塑語言范疇內僅僅這樣寬泛地表述還很不夠。當雕塑形體占有某部分空間的時候,這時除了形體自身的存在以外,這空間并不因為被占有而消失,反而被強調出它自身的三維特性和結構。
從雕塑語言的角度來看,這個被占有的空間不同與外圍空間的性質,外圍空間也就要是我們所說的“環(huán)境”,是形體外圍的受到形體控制和影響的空間。通過對雕塑空間結構的分析,我們可以看出來,雕塑空間是雕塑的重要組成部分,傳統(tǒng)的雕塑范疇必須被突破,雕塑不僅僅是形體本身,而應該是形體和一定范疇內空間的總和。雕塑語言也不僅僅是形體語言,同時也應包括空間語言,更重要的是空間是雕塑語言的核心。
隨著現代空間的多元化構成,人們對不同的共有空間環(huán)境中的雕塑有不同的要求,所以要求某種形式與之相協(xié)調,因而要求的形式也是多種多樣。由于現代科技的發(fā)展,各種新型材料不斷涌現,給雕塑創(chuàng)作在材料上提供了一個豐富多彩的材料資源。在形式的處理上,在材質的利用和對比上,根據不同的空間環(huán)境需求,設計適合于特定環(huán)境的雕塑造型,在視覺上、心理上滿足人們日益提高的精神需求和審美要求。