不銹鋼雕塑屬于校園的物質(zhì)文化
現(xiàn)代教育強調(diào)在教育、教學的過程中發(fā)揮學生的主觀能動性與創(chuàng)造性,而學生主體性作用的發(fā)揮既需要教育教學方式的改革,同時也需要一個優(yōu)良的學校物質(zhì)文化來配合,所以在校園不銹鋼雕塑構(gòu)建之時,應充分的考慮如何適應學生主體發(fā)展的需要,充分體現(xiàn)學生在學習過程中的主動性。校園不銹鋼雕塑屬于校園的物質(zhì)文化建設,是在校園內(nèi)看得見、摸得著的物化的文化形態(tài),是學校文化的外殼,奠定著校園文化存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎。同時,它又是學校文化的載體,體現(xiàn)著一定的價值目標、審美意向等等。是富有內(nèi)涵的人文環(huán)境,校園的物質(zhì)文化是學校內(nèi)人的對象化活動的結(jié)果。一方面,人建設、創(chuàng)造了物質(zhì)環(huán)境,并通過活動使物質(zhì)環(huán)境打上人類思想的烙印;另一方面,人又是物質(zhì)文化的受用者,不管其自身是否意識到,人時時刻刻在特定的環(huán)境中受到熏陶和感染,不管其自身是否能意識到。因此,從某種意義上講,學校物質(zhì)文化是學校成員智慧、力量、集體感的象征,同時,它又使人進入“此時無聲勝有聲”的境地。
校園不銹鋼雕塑作為校園文化中相對獨立的整體,在建設中其不可無系統(tǒng),不可現(xiàn)在需要什么就創(chuàng)作什么,現(xiàn)在熱什么就建什么,而應該在考察未來社會、未來教育發(fā)展趨勢的基礎上,面向未來精神設計、創(chuàng)造,使物質(zhì)文化適當?shù)淖咴诎l(fā)展的前面。學校物質(zhì)文化的構(gòu)件必須符合“可解讀”的原則,因為學校的物質(zhì)文化蘊涵了豐富的潛在信息,有政治的、歷史的、思想的、道德的,這些信息只有被人們解讀了,它們的價值才能體現(xiàn)出來,否則,其教育的意義無法體現(xiàn)。學校的物質(zhì)文化為“育人”服務,要考慮教育教學的具體需要,講求實效,構(gòu)建整潔明朗、舒適、充滿生機的生活、教學科研為一體的校園物質(zhì)環(huán)境。校園不銹鋼雕塑作為一個精神溝通的橋梁與紐帶,必須實現(xiàn)作者與