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國(guó)內(nèi)外雕塑的區(qū)別
中西方雕塑的差異需要從幾方面來(lái)分析。
首先，作為雕塑的塑造者，他們的社會(huì)地位有所不同。在西方雕塑從業(yè)人員被稱為雕塑家，他們跟畫(huà)家、美術(shù)家被看著是同一個(gè)群體。而在中國(guó)雕塑從業(yè)人員被稱為工匠，他們社會(huì)地位低下，只被稱為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工。隨著西方雕塑的流入，這些雕塑從業(yè)人員才被認(rèn)同，雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分，中國(guó)雕塑家的地位才被提升，才增加了社會(huì)公眾對(duì)雕塑家的認(rèn)同。
其次從實(shí)踐層面來(lái)講，在近代，盡管中國(guó)雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似，但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國(guó)，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒(méi)有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間；另一方面，從表現(xiàn)對(duì)象、作品所處空間等方面來(lái)講，他們的作品缺少介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察，作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫(huà)家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間，比如廣場(chǎng)、街頭、公園，其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。
另外，中西方的文化背景和歷史環(huán)境不同也導(dǎo)致了中西方雕塑在展現(xiàn)方式以及所傳達(dá)的寓意上有所不同。中西方的雕塑最初都受到宗教的影響，有一定的宗教背景。除此之外，西方的雕塑一直都注重藝術(shù)表現(xiàn)力，而我國(guó)的雕塑往往都以“寫(xiě)實(shí)”的方式來(lái)表現(xiàn)。
