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雕塑作品的創(chuàng)新
雕塑作品創(chuàng)新的前提是必須增強(qiáng)雕塑家創(chuàng)作的自主性，反對(duì)各種形式長(zhǎng)官意識(shí)的干預(yù)。以國(guó)際雕塑研討會(huì)或創(chuàng)作營(yíng)的形式舉辦的雕塑公園，雕塑家是在一種和諧融洽的環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)作，能夠充分的調(diào)動(dòng)雕塑家的探索與創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)作出好的作品。對(duì)于其他類型的雕塑公園而言，應(yīng)該給予雕塑家一定的實(shí)權(quán)，不能因某些長(zhǎng)官的意志而任意進(jìn)行更改，可通過(guò)邀請(qǐng)專家進(jìn)行論證的形式對(duì)雕塑公園的設(shè)計(jì)進(jìn)行探討。
現(xiàn)在不少雕塑家在為雕塑公園進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)通常先設(shè)計(jì)制作，再考慮雕塑的設(shè)置問(wèn)題，真正進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察的人很少，難于實(shí)現(xiàn)作品與環(huán)境的真正融合，因此，雕塑公園必須強(qiáng)調(diào)雕塑作品的原創(chuàng)性與唯一性。一件雕塑作品設(shè)置于公園中，應(yīng)與公園內(nèi)這片特定環(huán)境相適應(yīng)，增強(qiáng)雕塑自身的專屬性，以突出整個(gè)公園的個(gè)性特征，防止公園風(fēng)格雷同化。
同時(shí)也應(yīng)增強(qiáng)對(duì)雕塑表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。形態(tài)各異的活動(dòng)雕塑、水景雕塑、玩具性雕塑以及集聲光電等高科技于一體的雕塑形式開(kāi)始在我國(guó)雕塑公園中出現(xiàn)，為我國(guó)城市雕塑注入新鮮血液。這種嘗試與我國(guó)所提倡的“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”的文藝方針相適應(yīng)，但也容易出現(xiàn)由于多樣化造成公園整體風(fēng)格的凌亂，這同樣是雕塑公園規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到的問(wèn)題。
