石頭是風水中的靈魂
從女媧氏煉石補天那一刻起,石頭就已經(jīng)載入了人類文明的史冊。石頭的歷史可謂源遠流長。石頭是風水中的靈魂,后來被作為了風水的標志。有了石頭,人們什么都敢當自然崇拜與宗教崇拜具有一個相同點,那就是它們能夠安定人的心靈。然而,漢最深的崇拜并非宗教崇拜,而是自然崇拜,它首先表現(xiàn)于山水崇拜,形式之一就是所謂“風水”,當風水形成理論和學(xué)派的時候,風水就成型了。我們現(xiàn)在所談?wù)摰娘L水,表面上被人視為一種地理學(xué)或人居環(huán)境學(xué),實際上蘊含了兩個基本的理論結(jié)構(gòu),這就是未來學(xué)和心靈學(xué)。然而,讓人驚訝的是,風水所蘊含的未來學(xué)和心靈學(xué)卻是基于風水師們對于“石頭”的觀察、依賴甚至崇拜。 轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://www.chetour.com.cn。
當漢能夠用小說這種文學(xué)形式記錄自己豐富想象的時候,齊天大圣孫悟空從石頭里蹦了出來。人們?yōu)橹@訝:原來漢最有本事的生靈,并非如同西方世界的耶穌那樣來自上帝耶和華的捏造,而是大自然的孕育,普普通通的大石頭竟是它的孕宮!無獨有偶,一本駭世驚俗的《紅樓》正向人們講述著一段成人的故事,人們卻沒有忘記它的乳名叫做《石頭記》。如果我們不將石頭看成大千世界中的簡單一物,而是按照中國樸素唯物論的思維方式分類,簡單的石頭就不再那么簡單了:實際上,石頭就是土的精華、山的靈魂。試想,如同“毛必附皮”,如果沒有石頭,砂土將附著于何?山脈能夠隆起嗎?中國的許多故事都緣起于山而基于石,其中承載著中國祖先“巢穴氏”的基因,所以,稱它們?yōu)椤巴辆壒适隆被颉笆壒适隆本筒粸檫^了?!段饔斡洝泛汀都t樓》都有“石緣”,但中國十大名著之一《水滸傳》的緣起卻是水。這就促使我們將山水做一種內(nèi)在的聯(lián)系,找到精神世界中最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,山水文學(xué)成為了中國小說中的一種具有代表性的特殊形態(tài)。中國風水的基礎(chǔ)理論有“藏風聚氣理論”和“得水生氣理論”兩種,這僅僅是一種理念性的分類。在實際的運用之中,中國風水按照運用的方式主要分為起源并流行于江西地區(qū)的贛派風水和起源并流行于河北地區(qū)的閩派風水兩種。